现在僧人修行以诵经拜佛为主，当初佛祖讲经时，僧人诵经拜佛吗？
佛家讲的是信任。对导师的话深信不疑。这就自然形成了对导师的敬仰，崇拜。拜导师是放下自己身段，是对导师的极大尊重。
佛在《金刚经》中说过。不要拜他，求他！要成佛就要真正的践行佛法。从这里看出，诵经和拜佛只是刚刚踏入修行之路。要达到“涅槃”的境界就要实修。放下一切“执着”心。不进行实修，那只是一个形式而已。
一家之言。仅供参考。谢谢！
诵经拜佛是众多修行方法的其中一部分，佛祖讲经时，僧众就在佛前当下听经，所以不需要诵经拜佛，但是佛陀去了其它地区没在此地僧团时，弟子们会自己忆念佛陀和回顾佛陀的教法，以此来修行。佛陀入灭以后群龙无首，僧众再也没有当众听佛讲法的机会了，那时又没有文字书本记载，前500年全都是靠大家口口相传，所以只能以外在的形象形式来表达对佛陀的忆念，通过诵经来回顾佛陀的教法并得以流传，经文如同产品说明书，是指导产品使用的必要方法，但不等于是产品本身，也不等于会背说明书就会使用产品，这需要师父的指导和长期的练习才能逐渐学会。
为什么大部分寺庙要收门票？
据我了解，大部分寺庙並不收取门票，收门票的，只是小部分寺院。
以西安为例，大慈恩寺、大兴善寺、广仁寺、卧龙寺、净业寺、兴教寺、罔积寺、青龙寺、香积寺、八仙宫、大 *** 寺等众多寺院，只有大慈恩寺、广仁寺和大 *** 寺收取门票，其他寺院均不收取，並不是题主所说的大部分寺庙都收取门票。
一、寺院处于核心旅游景区，参观游览的人众多，收取门票，客观上起到了限流作用。
二、寺院属于古建筑，里面文物众多，不少还是国家重点文物保护单位，资源不可再生，其文化、文物和历史价值不可估量。加大对其保护力度，是包括寺院僧众、宗教、文管部门和广大群众的责任义务。
三、贯彻执行宗教“自传、自治、自养”的“三自”政策，适当收取门票，作为寺院僧众日常生活，寺院正常管理维修的一部分。
僧人每天如何度过，有知道的朋友可以科普吗？
讲讲南传佛教僧人一天生活;他们时间紧凑，早晨五点左右开始做一个小时早课;然后徒步到附近村寨托钵乞食，一路上有信众供养米饭、水果等食物，这时僧众会停下脚步为他们诵经祝福。
随后返回寺院径行、打扫卫生;8点开始打坐禅修，几十个人静静地坐在木板上一动不动;约摸一个半小时之后第一次禅修结束，大伙走出禅堂在小路上径行，或者返回住所休息。
半个小时之后再次到禅堂打坐，坐到12点，这时有护工做好饭摆在托钵堂，僧人依次把饭放入钵中，坐地上缓缓食用，全程无人说话，不仅如此，一天之中也很少有僧人聚在一起谈天说地，禁语是他们的基本功。
下午2点一6点又是禅修打坐;打坐结束做一些杂务，捡柴、劈柴、铺路等等;晚上不再用餐，等到7点开始做晚课，晚课结束后由禅修导师给大家作简短开示或者做禅修报告，每个人把禅修体验报告交给导师，以便及时得到正确修行方法。
金山寺简介？
金山寺位于今江苏镇江市区西北的金山上，始建于东晋，高四十四米，周五百二十米，距市中心三公里。 [1] 金山寺布局依山就势，使山与寺融为一体。寺内主要建筑为天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经楼、方丈室等。金山寺自创建以来，经历代修葺，古迹甚多，其中主要有：慈寿塔、法海洞、妙高台、楞伽台（又名苏经楼）、留云亭（又名“江天一览亭”）等。
金山是江南佛教圣地，梁武帝在金山设立了庄严隆重的水陆道场，诵经设斋、礼佛拜忏、追荐亡灵。金山寺至2016年已有1600多年历史，总共有81位方丈。全盛时期有和尚3000多人，僧侣数万人。清朝时期与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国的四大名寺。1983年，金山寺被定为汉族地区全国重点寺院。
