第十一世班禅 第1张

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十一世般禅可以娶妻吗?

第十届班禅，确吉坚赞就是一个特别让人意想不到的一届班禅，在大家的印象里，佛教的僧人都应该是无欲无求地苦行僧，娶妻生子更是不可能的事情，而这个班禅却主动要求找老婆，还有了孩子，并且老婆和他相差三十多岁，结婚的时候，才只有十九岁。

是不允许结婚的。但部分其他派别有可以结婚的，而且活佛的称号可以父子相传，格鲁派很严格， *** 、班禅及很多活佛都是这样的，在戒律上是不允许结婚有家室。十世班禅是在文革期间受到迫害，被迫还俗，娶妻的，不代表正常状况。

十世班禅可以结婚的原因：十世班禅大师结婚是特定的历史环境下产生的，有政治的原因在里面，所以他后来 *** 僧衣，只穿藏袍。而且一般的女性是不可以的，必须是经过活佛认定的空性母才可以，所以他们的生活不是简单意义的夫妻生活。

婚姻与活佛制度：十世班禅的婚姻并非普通的夫妻关系，而是涉及到活佛认定的“空性母”。这意味着，并非任何女性都可以成为他的妻子，而是特定的、被认定为适合的女性。 婚姻的法律定义：结婚是指两个人在符合法律规定的条件和程序下，建立配偶关系的民事法律行为。

香港佛教文化产业的创办人

这是华语影坛史上首部演绎佛教创始人——释迦牟尼佛传记的电影，讲述了释迦牟尼佛从出生到成佛的历程，由吕良伟、谢婷婷、徐天佑、麦长青、罗家英及李龙基等著名艺人倾力演出。

年应邀与中国歌剧舞剧院合作出演大型原创史诗歌剧《刘邦大帝》全剧古琴独奏；2007年10月受香港佛教文化产业创办人、执行主席祖古白玛奥色仁波切之邀，担任香港佛教文化产业--佛教音乐委员会委员（佛乐器乐委员组）。

觉光长老也是佛教文化现代化、大力发展文化产业的高僧大德，他十分赞同将佛教文化现代化、网络化、电子化等多元化的发展和弘扬，与时俱进，让佛教文化造福更多的人。

活佛转世的人必须用什么抽签?

到新中国成立时，在信仰藏传佛教的各民族各地区约有上千个活佛转世系统，形成了一个庞大的活佛群。 佛是梵文Buddha的音译“佛陀”的简称。梵文佛陀的本意是“觉者”“知者”。

通过打挂，观湖，还有前世留下的指示等等而寻找啊，找到后还要让其从很多物品中选出他前世使用过的东西。而且有些活佛转世后，仍然认识前世的那些侍者等等。

中华人民共和国成立后仍沿用此制，如第五世嘉木样转世灵童，第十世班禅转世灵童，都是经过严格寻访、金瓶掣签、经国务院批准后方被确认。

并特赐一金瓶用以对 *** 、班禅以及 *** 、青海、西康等地的活佛转世灵童的确认，此瓶保存在 *** 。同时在北京雍和宫也保存有一个清廷所赐金瓶，雍和宫保存的金瓶是为判断蒙古地区呼图克图灵童而用的。

平遥县衙格局

1、古城以南大街为中轴线，遵循左文庙、右武庙，左城隍、右县衙的格局，南大街北起东、西大街衔接处，南到大东门，以古市楼贯穿南北，明代中叶，平遥商业逐步繁荣昌盛，南大街渐成规模，是当时商业最繁华的街道，当年盛极一时的百川通票号、协同庆钱庄等店铺的旧址如今依然矗立，成为供游人观赏的景点。

2、县衙亲民堂（摄影：冯赣勇） 衙门外东有风水楼，南有照壁，衙门内沿中轴线自南而北，依次为大门、仪门、牌坊、六部房、大堂、宅门、二堂、内宅等建筑。中轴线的东西两侧尚有土地祠、戏台、粮厅、督捕厅、牢狱等建筑，主从有序，符合封建时代官府衙门前朝后寝的格局特点。

3、古县衙 平遥县衙始建于北魏时期，定型于元明清，保存下来最早的建筑在元至正六年，距今已有六百多年的历史。纵观整个县衙，遵循轴线对称的传统格局，是全国目前保存最完整、规模最大的县衙，是地方特色的综合载体。

4、公交：乘坐平遥108路北线至北门口下车步行可达。

5、南大街，位于古城中心，全长690米，古城以南大街为中轴线，遵循“左文庙、右武庙，左城隍、右县衙”的格局。南大街北起东、西大街衔接处，南到大东门（迎熏门），以古市楼贯穿南北。明代中叶，平遥商业逐步繁荣昌盛，南大街渐成规模，是当时商业最繁华的街道。

6、是研究中国古代城市建设的珍贵资料。古城墙与振国寺、双林寺并称平遥“三宝”，古城墙也被称为平遥“三宝”之首。古县衙门平遥县衙始建于北魏，元明清三代初具雏形。最早保存下来的建筑可以追溯到6年前的元至郑，距今已有600多年的历史。

哈达是什么意思?

哈达 [hǎ dá] [哈达]基本解释 藏族、蒙古族人在迎送、馈赠、敬神以及日常交往礼节上使用的薄绢，分红、黄、蓝、绿、白等色。 颜色和长短因受赠人地位不同而分。又叫哈达克、哈德、口嗒 [哈达]详细解释 亦作“ 哈哒 ”。

哈达的意思：哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾，多为白色，蓝色，也有 *** 等。此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神， *** 象征大地。

哈达是藏族和部分蒙古族人民在敬神以及欢迎、馈赠等日常礼节交往上使用的丝巾，是表示敬意和祝贺的意思。哈达是藏族和部分蒙古族人民在敬神以及欢迎、馈赠等日常礼节交往上使用的丝巾，是表示敬意和祝贺的意思。

藏语‘哈达的意思是‘礼巾。哈达为藏族同胞交往礼节中表示崇高敬意的圣洁礼品。

藏语“哈达”指藏族人民迎接朋友时所献的哈达，意思是祝愿朋友好运、顺利、平安，此外还有洁白、庄严、圣洁之意。我的藏族朋友这样和我讲的。

哈达（拼音：h dá；藏文：，藏语拼音：Kha Ta，威利：Kha bTags；蒙古语：хадаг）是用长方形绢布制成的礼敬法器。哈达长短不一，一般为二至四尺，也有一丈多长的。大都为白色，象征纯洁的意思。

米巧铭是哪里人

1、随后，她参加的画展越来越多，知名度也越来越大，并且作为第一个未毕业而接受俄罗斯龙报专访的学生，其以“涅瓦河畔的中国玫瑰——米巧铭的俄罗斯艺术之旅”为标题，对米巧铭的创作给予了极高的评价。

2、大雪是傅抱石最得意的入室弟子，他的山水画作品有着独特的风格和艺术价值。金大雪的山水画作品中，古朴的墨色和别具一格的线条处理，让你感受到大自然的雄伟和沉静，让人流连忘返。其作品质朴自然、别具风韵，所表现出的文化气息和审美风格，都非常符合收藏家的品味。

3、范曾，字十翼，别署抱冲斋主，江苏南通人，中国当代大儒、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。现为北京大学中国画法研究院院长、讲席教授，中国艺术研究院终身研究员。2，黄永玉 黄永玉，笔名黄杏槟、黄牛、牛夫子。1924年7月9日出生在湖南省常德县（今常德市鼎城区），祖籍为湖南省的凤凰县城。

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