普吉岛旅游马蜂(普吉岛的风)  第1张

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户外旅游要注意预防10种虫子

户外旅游要注意预防10种虫子

很多朋友都喜欢一有假期就去户外旅游,如去一些山里、森林就会经常见到各种各样的虫类,很容易受到这些虫子、蚊子的攻击。那么,此时我们应该如何防治这些虫子的伤害呢?户外运动旅游时必须预防哪些虫子的伤害。

1、蜈蚣。

这个厕所里也有,烂树叶子下面也有这种虫子的出现,或者是孩子在玩泥土的时候,也有可能泥土里有蜈蚣,蜈蚣蛰人后很疼,而且伤害性较强。所以,一般建议在户外的时候,不要翻动烂树叶以及腐物。如果被咬,一定要及时用嘴吸出其毒汁

2、马蜂。

许多人不注意马蜂,尤其是去阳光好一些的林子里玩的时候,乱动乱跑,易引起马蜂骚乱,从而被马蜂蛰。因此,在户外时,注意观察一下身边的环境,如果有马蜂出没,最好离开那一片区。

3、毛毛虫。

毛毛虫很可爱,毛茸茸的,尤其讨孩子们的喜欢,例如,松树上或者是杨树上,都会有毛毛虫,而且有些毛毛虫吐丝会从树上吊下来。孩子遇到了,会去捡玩。注意了,有些毛毛虫是有毒的,叮咬后,皮肤出现红肿,感染。建议咬了后,用手帕帮孩子系住,避免孩子抓。

4、蜜蜂。

蜜蜂虽然无毒,而且没有主动攻击性,但是孩子看到花上落的`蜜蜂,都会想抓一下,或者是大人在外跑来跑去,惹怒了蜜蜂,它们也会蛰人,这种情况下,你要立刻把蜜蜂针拔掉。再涂点口水就可以了。

5、蚊子。

蚊子是传播疾病的媒介,大家一定要注意,尤其是户外的时候,遇到的蚊子个头大,伤害性强,小孩子在外,更要注意,避免被蚊子叮咬。尤其是那种翅膀是花形的蚊子。当被蚊子咬后,建议抹一些风油精,可以起到缓解疼痛的作用。

6、蚂蚁。

我们平时遇到的蚂蚁是无毒无害的,但是,户外有一种大个头的蚂蚁,会蛰人,而且含有毒素,一般情况下,咬人后,人会感觉到麻,咬处皮肤坏死。建议在户外,要席地而坐的时候,注意有无大个头蚂蚁出没。

7、臭虫。

臭虫的伤害最近有报道。也是出现在一些角落里,阴暗的角落,我们在夏天纳凉的时候,要注意了,如果发现附近有粘液状的爬痕的话,建议你不要坐那里,或者是观察一下是不是有臭虫的出现。如果被咬,可以用唾沫擦一下,千万不要乱抓,导致感染。

8、蜱虫。

这种虫子多出现在草地上,而我们在外的时候,又喜欢坐在草地上,尤其是夏游或者是秋游的时候。蜱虫出现后,会顺着叮咬你 *** 在外的皮肤,出现红肿,甚至有溃烂的情况。建议坐草地的时候,先铺床单或者是护垫。

9、蜘蛛。

虽然在户外,我们可能遇不到巨毒的蜘蛛,但是,还是会有一些毒性较弱,或者是陷藏性毒性的蜘蛛的出现的。蜘蛛咬了后,会有发痒发疼的感觉,建议这个时候,不要抓,最好是用清水冲洗,如果有创可贴,可贴住,到医院后进行处理

10、蚂蟥。

蚂蟥是生活在水中的,在野外活动,想要下水玩的时候,可能会遇到这种虫子。记得,如果你想在外面玩水,要记得,入水的皮肤没有破损,否则会因为血液吸引蚂蟥的。如果蚂蟥咬到,千万不要用水揪,否则钻得更厉害,而是用拍打的方式。

喜欢户外运动、喜欢旅游的朋友肯定很多都会受到自然蚊虫的攻击,身受其害,所以喜欢旅游的朋友出门前要做好这方面的预防。

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只剩下半条贱命,的前一句是什么

整整二十一年,我一直寻找你,但是又不敢认真去找。

因为我怕面对某种残酷的现实,比如确定你已埋尸掸邦丛林,你家只能给你举行一个用衣冠裹着茅草人的葬礼。

或者你已变成一个 *** 者,衣衫褴褛,面黄肌瘦只剩下半条贱命。

但我又无法忘记你。怀着忐忑的心,我还是暗中让人认真去寻找你了,再怎么样也要得出个结论,是人是鬼我必须知道你的真正下落。

你是鬼还是半人半鬼我就不忍心去打扰你了。

苍天有眼,你还是堂堂正正的人!我看到了你那憨厚的傣族汉子特有的笑容,黑红的肌肤刻着刚阳和勤奋。

这就够了,我就敢把我们那段离奇,荒唐,窝囊,或者可以自吹为出生入死的悲壮经历写出来了。

1995年5月初南蚌附近的纳南莫山区,蒙泰军部队驻地山野一派生机盎然,在这没有明显四季之分的亚热带地区,草木的外衣越来越绿就意味着播种时节到了。这一天我和几个汉族兵正坐在那里闲聊,就见一个光头小伙子走过来直接用傣话问我:你就是德宏来的大哥吗?

“是呀,我是勐纳的,你是哪里?”

“勐宛的,有人给我说了你的事,果然碰到啦。”说罢你憨厚地对我咧嘴而笑,从那天开始,到7月初在勐更分手,我们其实在一起满打满算也就两个月。

如果平时的两个月能做什么呢?农村的一季稻子还刚长了一半,在城里的人基本还没有机会注意到圆月啥时出来或哪天消失的,日子就无声无息溜过去了。

但是我们无意中经历了一支特殊武装组织的事变,最终导致金三角一个时代的结束。

5月23日,我们被安排南下,一百多名新兵包括你这个二十出头的小伙子和我这个已经满脸胡子的中年人,要被送到贺蒙总部去受训。我们被汉族兵叫成“汉摆夷”,被掸族同胞叫成“客傣勒”,都是汉傣族的意思。

摆夷?这称呼在中国是要被傣族揍的!我们自称是傣,汉族朋友叫我们是泰族或傣族,摆夷是蔑称,中国禁止的。

“叫摆夷不有什么啊,不是蔑称,我们老辈人就一直是这么叫哩。”蒙泰军里的汉族兵这样解释,看不出有虚伪的成分。确实,部队士兵绝大部分是掸族兵,少量汉族兵平时也是主动说掸族话,他们没有理由歧视掸族。

只能说我们闯进了一个荒唐的丛林里。

从腊戍附近山区的纳雅出发,一路都有重兵护送,还有许多的地方武装工作人员---摆勐在前后协调,安排物资给养。有时连夜行军有时晓行夜宿,一路悄无声息却又像一股不大不小的洪流,顽强地向前流去,流去!

直到一场事变使这支队伍戛然而止。

我记得那天艳阳高照,万里无云,这在多雨的掸邦夏季很不正常,也因此永远记住了那个日子。很多年后我还在多次提醒研究和关注金三角的人们,应该重视那个不起眼的日子,这天是威震 *** 近十年的掸邦军,或称蒙泰军(英文缩写MTA)开始正式分裂瓦解的日子。

那是1995年6月8日。

这一天我们一支100多人准备送到贺蒙总部培训的新兵连以及一批重要物质被护送的部队丢在掸邦中部莱卡附近一个叫冈温的掸族寨子。

这事件说大不大,说小也不算小。说它不大是在掸邦打打杀杀这几十年,一支新兵连和一点贵重货物被抛弃,而且也没打死一个人,这实在是件连记载都没必要下笔的小事。然而这事件发展的结果是蒙泰军的瓦解,它导致掸邦革命再次失败;是一个 *** 王国轰然倒塌。

当然这些结果都是我事后故作深沉的总结。

你和我作为亲历者,当时承受的是一种莫名其妙的焦虑和无助。

那天护送我们的部队悄没声地消失在岗温寨子边那被晚霞拥着的凤尾竹林里。很快各种真假难辨的消息像马蜂群一样嗡嗡嗡唿 *** 地飞了过来,汇成几句让人 *** 直发凉的话:

护送的兵叛变了!不仅仅是护送的这个大队,而是这一带活动的整个师都叛变了,已经有几个团的缅兵围了过来。

蒙泰军从南到北的交通线已被拦腰斩断!

后来,在暴风雨中几经折腾,转来转去,分兵突围,寻找主力部队,绕道南下贺蒙总部……等等被安排和调动,疲惫不堪几致累垮。

最后我们被分散隐蔽,我和你被分在棚勐寨,这是勐更的一个半山村,村民大部分是傣勒,说的方言和我们一样。

“到这里就和到家一样,吃的菜可能不好,饭只管吃,我家经常接待部队上的人,你们吃多少,公家会来算给我们家的,你们只管安心住下。”吃的第一顿饭就听到房东大嫂说出这段暖心窝子的话,我心里那“寄人篱下”的感觉一下子就无影无踪啦。

勐更在掸邦中部,就是我们傣族著名经典《娥幷桑络》故事发生的地方,村民还介绍我们俩去看他们的坟,看不到坟,但是看到了“广姆婻娥幷”。面对破败的塔,我没有去想凄美的爱情故事,我想到的是在这破败凋零的乡村,我们往哪里去?哪天会有人来找我们?

然而形势的发展彻底打破了我们的希望。那几天寨子里的人给我们带来了让人寝食难安的消息,谁也没法分辨真假。

“勐更这个师的主力昭杆约和师长闹分手,带着八个大队长,近一千多兵出了山,驻在坝子里,已和缅军停火,他们会打出新的旗号,不要蒙泰军的名义了。”

“你们蒙泰军被丢在冈温的那连新兵早就跑散。”

“和你们一起来的 *** 支队长第二天就跑了,包了一部 *** 的小货车直接拉到腊戍。”

“勐更师的 *** 师长昭印蒙只剩下几十个兵,在抓各寨头人帮他征兵,已杀了两个不听话的头人。”

“蒙泰军总部也在闹分家,掸族将领不服 *** 指挥官,坤沙已经没有办法来领导啦。”

“现在已经没有什么蒙泰军,不会有人再来管你们,能去哪里就去哪里吧。”

所有的议论中,最后这句才是最关键的。而从那天开始,房东大嫂的脸一下子就冷下来,特别是我们帮他家铲好一片包谷地后,她更是跼蹐不安。我可以理解,因为既然已经没有什么蒙泰军组织来管,我们当然不再是公家人,没人来补我们吃掉的粮食。两个饭量很大的没人管的流浪汉,如果赖在家里当帮工更是头疼,养不起呀。

但是我们还在等待形势好转。我不相信号称有数万正规军和武装民兵的蒙泰军会被一支千人队伍的叛变来瓦解整个系统。说不定哪天就会摸进来一个身穿便衣,对讲机放在挎包里,腰里插一支手枪,胸前挎M十六自动步枪的摆勐把我们带走,交给另外一支主力部队,继续往贺蒙总部护送。

等呀等,这一晚等来一个口才很好的村民专门来给我们描述了这半个多月来事变的经过,那时我都用笔把几个关键内容记在小本子上,事后又根据记忆进行了整理:

蒙泰军勐更这个师的师长照样是 *** ,掸名昭印蒙,手下两个支队长昭杆约和昭波马都是原掸族军的将领,和蒙泰军合并后一心想把队伍壮大。对军队保护 *** 原本没意见,只要能赚到更多的钱,给掸邦革命提供经费就行,但这个师长只忙着安排自己的亲信掌实权,做买卖赚钞票,根本不关心大事。而且 *** 军官犯错都是从轻处罚,掸族军官一犯错就处死。这次直接闹翻的导火索是昭杆约手下最勇敢善战的一个大队长亮棒法--他还是掸邦北部来的,是木姐南坎那一带的人,被昭印蒙处死了,罪名是擅自向商人派款。这大队长当然是有错,但罪不该死。所以昭杆约一气之下联合昭波马把队伍拉走。掸汉矛盾就像用湿稻草盖住的火种,现在烘干烧出来了。我们老百姓弟兄吵架合不来就分家,再不讲道理也只是互相咒骂拉扯几下,人家当兵可是要动刀动枪的,听说有一个大队长还瞒着昭杆约派五个兵去刺杀昭印蒙,被他的卫兵发现对打了起来,双方死伤好几个,昭印蒙带着二十来个手下人跑出驻地,到处找各村寨头人要粮要兵,已有三个寨子的头人被杀,好些人都躲了起来。听说贺蒙总部也闹起来,要分家了。总指挥官昭坤沙已经控制不了局面。以后会成什么样神仙也说不准啦。

既然这样,我们就近去参加昭杆约的部队吧。

凡是北部下来的都不要!

在万般无奈下,听从了村民的建议,我们进城去找“傣勒金医生”,庆幸顺利找到他家,被收留。

在当时局势混乱的情形下,大家商量的结果,我身上有一万多缅币,可以安排去泰国,能不能在那边谋生还不知道,但是必须先离开这个人家已经不需要我们的凶险地方。

而你只有2000多缅币,只能把你安排去了勐素宝场。

勐素宝场是可以非法打工靠苦力吃饭的地方,运气好的话甚至可以发点财,但是据说大多数发的是摆子和四号瘾。但已无路可走,你除了去勐素再也没别的选择,从此我们分手,各奔南北。

那时我们没有洒泪而别,也没有拥抱,甚至连握手都没有,就这样平静地分手了。人在无奈的环境里,是没有多余的情感来渲泄的。

我顶着一头雨水于1995年7月8日进入泰北大谷地当了新难民,几经折腾在泰国站住了脚,虽未发财,总算有一碗饭吃。

二十年来我一直关注 *** 掸邦的局势,总有一种斩不断理还乱的心结,为挣扎于几十年战乱环境里的各族民众抱着深深的同情。

于是就经常写那边的故事,期望自己微弱的呼声能促进那地方的和平,这引起家乡一些年轻人的关注,他们总是想了解一些细节,我抱着一种侥幸和忐忑的心理请他们去打听你的下落,因为我们当时互相告诉了家庭地址,我们不是什么神秘人物,我相信地址不会是假的。

果然被他们找到。

昨晚我还向找到你的人要求:给你照几张更帅的照片来,比如以你们寨子风景漂亮的地方为背景。

后来想想何必如此矫情,你这张才是最真实的呀,在毫无准备的情况下以最原生态的打扮展开自信的笑容,还有什么照片比这张更有价值的?

假如还想继续话当年,那找机会把我们分开后,你去到勐素宝场又是怎么拼搏,又经历了哪些磨难才回到家乡,再慢慢把酒闲聊吧。

先说这些,为了更好的生活再继续努力吧。

兄弟,保重!

2017年1月6日于普吉岛

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